Могилы раскопают, кости выкинут: апофеоз войны с памятниками в Прибалтике
14:56 10.12.2022 (обновлено: 15:55 13.12.2022)
© Sputnik
Подписаться
За 15 лет сотрудники спецслужб стран Балтии окончательно решили вопрос с протестами – посадив, выдворив и запугав всех, кто мог выйти на улицы. А после этого власти там основательно взялись за неугодные памятники. Об этом говорит эстонский активист Максим Рева
РИГА, 10 дек — Sputnik, Алексей Стефанов. Глава эстонской комиссии по советским памятникам Аско Кивинук огласил список монументов и надгробий, которые подлежат сносу. В общей сложности эстонцы уничтожат 322 объекта. И начнут варварство с братских кладбищ – все упоминания о красноармейцах, сражавшихся с нацистами, уничтожат, а останки бойцов куда-то перенесут.
Активный участник знаменитой "Бронзовой ночи", руководитель "Ночного дозора" - организации, которая не давала сносить памятник "Алеше" в центре Таллина еще в 2007 году, Максим Рева рассказал Sputnik Латвия, почему спустя 15 лет после массовых протестов сегодня уже никто не выходит на улицы.
Монумент Освободителям Риги приговорили еще в 2019-м
"После 2007 года, когда мы, не сумев отстоять памятник, не сумев сохранить захоронения, которые находились в центре Таллина, все-таки сумели показать, где находится предельная точка кипения русского населения, за которой начнется русский бунт. И на 15 лет вопрос о памятниках – их сносе, переносе был закрыт по всей Прибалтике. После 24 февраля тормоза были сняты и началась новая ветвь этой эпопеи", - рассказывает Максим Рева.
Политолог, бывший руководитель "Ночного дозора" Таллина Максим Рева
© Sputnik
Первой ласточкой стал памятник-танк в Нарве. За процессом демонтажа внимательно следили из Таллина, Риги и Вильнюса, ожидая беспорядков. И, возможно, были готовы дать заднюю. Но русские не поднялись, подчеркивает собеседник.
А все потому, что Полиция безопасности Эстонии работает достаточно эффективно. "Она купировала всякий протест, она очень хорошо поработала с теми, кто мог бы поднять людей на протесты. Соответственно, памятник снесли, люди только потом пришли и поставили свечки. Что в принципе нормально в порядке миропонимания эстонских властей".
"С Ригой и монументом Освободителям ситуация вообще была интересная. Потому что, по моим данным, вопрос о демонтаже памятника был решен еще в 2019 году. Просто потом начался ковид и было, мягко говоря, не до того. А тут подвернулся повод – опять 24 февраля, – продолжает Максим Рева. – И в Латвии на момент сноса памятника арестовали всех активистов. Как, например, Владимира Линдермана. Остальные политические лидеры не решились поднять народ. Получилось то же самое, что в Эстонии. Дальше было понятно, что сносить памятники можно".
Что дальше будет с братскими захоронениями Рева не знает, но полагает, что в лучшем случае с них уберут все таблички и оставят какой-нибудь памятный знак. Но, поскольку в головах у политиков нет никаких культурных и христианских стопоров, он не удивится, если кости просто выкопают и куда-то денут. Тем более что раскапывать и уничтожать братские захоронения в Эстонии и Латвии уже начали.
"Это тоже связано с культурным мировоззрением нынешней эстонской, латышской, литовской элиты, у которой уже нет этого культурного предела, за который переходить совсем нельзя. У них есть только мир вокруг них, а все остальное враждебно. Тем более, враждебно все русское, и уж тем более после 24 февраля. Мы для них враги. Даже не физически, а культурно и ментально. Они теперь будут с нами бороться на уровне истории, культуры, мы это все уже ощутили. Когда практически начали запрещать и чуть ли не сжигать книги русских классиков", – считает Рева.
Максим Рева выступает на Х Балтийском форуме соотечественников, прошедшем в Ленинградской области
© Sputnik
И добавляет, что любое напоминание о том, что прибалтийские территории были окультурены вначале Российской империей, а потом Советским Союзом, будет вымываться, а русские перестанут там быть носителями большой великой культуры, потому что их просто маргинализируют. В том числе заберут у них память.
Будешь протестовать, окажешься в тюрьме
"Когда заговорили, что советские монументы в Эстонии не уничтожат, а просто перенесут, я посмеялся. Переносить-то некуда – нет таких площадок в Эстонии, да и дорого это. Легче снести и забыть. И будет проще – никаких воспоминаний", – отмечает эстонский активист.
Он считает, что в Эстонии протест захлебнулся по той же причине, что и в Латвии, – любой человек, который сейчас начнет активно возмущаться, тут же окажется в тюрьме. Плюс ко всему русская община в республиках Прибалтики оказалась очень разобщена, "поскольку занята решением бытовых вопросов – коммунальные платежи и прочее, а не исторические вопросы или вопросы памяти".
События "Бронзовой ночи" в Таллине
© AP Photo / NIPA, HO
Но в тюрьму посадят активистов с эстонским гражданством, а с паспортом РФ просто выдворят, что и происходит. "Выдворение – это вообще новая фишка, граждан России просто депортируют из страны. Как и меня, хотя я находился уже в России. Но формально меня депортировали. Я узнал об этом совершенно случайно, мне нужно было зайти в электронное государство эстонское, и я увидел, что моя электронная подпись недействительна. А потом уже из прессы узнал, что Полиция безопасности запретила мне въезд в Эстонию на 10 лет. Хотя, по правилам, должны были на пять", – возмущается собеседник.
События "Бронзовой ночи" в Таллине
© AP Photo / NIPA
Рева говорит, что 24 февраля очень сильно разделило людей. Он предупреждал об этом на протяжении десяти лет. Приезжал в Прибалтику и объяснял, что интересы России и живущих там соотечественников могут кардинально отличаться, причем в прямо противоположных направлениях.
"Это было видно уже после Крыма, что придется войти с Западом в очень жесткую конфронтацию. И, выражаясь фигурально, придется выбирать окопы. И честно вам скажу, даже люди из таллинского "Ночного дозора" выбрали другой окоп. Они не поддержали СВО. Мало того, они повесили у себя украинские флаги на аватарках, начали транслировать этот фейк о Буче. Говорить: нам стыдно, что мы русские. Те же, кто остались активистами "Ночного дозора", а прошло много времени, в силу возраста не были способны на такую активизацию. К сожалению, 24 февраля показало, что в Прибалтике русская община оказалась более разобщена, чем предполагалось и виделось из России", – считает Рева.
Провал в пропаганде
Эту ситуацию Максим Рева называет "нашим провалом в пропаганде", поскольку сам является гражданином России и много лет живет между Санкт-Петербургом и Таллином. Точнее жил. До последнего он приезжал в родной Таллин, пока не был включен в черный список.
"Мы не разъясняли нашу позицию, мы не говорили об Украине. Это я был в феврале 2014 года на Майдане в Киеве и, когда вышел из метро, первое, во что уперся носом, – в огромный портрет Степана Бандеры. И тогда уже понял, в какую страну попал. Люди же, которые сидели в Прибалтике, находились в комфортных условиях, и им трудно было это даже представить. Этноцид русского населения Прибалтики длится очень медленно. Эстонцы могут три поколения ждать и совершенно спокойно размыть русскую общину. И это уже получается достаточно неплохо. А мы тоже оказались в своих каких-то шорах, говорили, что мы такие миротворцы, лишь бы не было войны", – вздыхает Рева.
Он считает, что, когда пришло время решать конкретные задачи – даже не сохранения мира, а безопасности России, часть русскоязычной общины Прибалтики этого не поняла. Да и памятники стали лишь очередным выпадом этнократических властей трех прибалтийских республик против русского населения.
"До памятников фактически было ликвидировано русское образование. Последней, кстати, держалась Эстония. И это в том числе благодаря "Бронзовым ночам" 2007 года. Даже правительственная коалиция, в которую входили фактически нацистская партия EKRE, и то подписала договор, что на время этой коалиции вопрос о русском образовании заморожен. Теперь все снято. К власти пришли даже не эстонские националисты, а европейские либералы. По-моему, они еще хуже, чем любой прибалтийский национализм", – считает Рева.
Потому что эстонские националисты думают о себе, а европейские вообще непонятно о ком. Их даже интересы эстонской нации мало волнуют. Их волнуют какие-то странные европейские ценности, в том числе в области ЛГБТ, пропаганды непонятных семейных отношений, говорит собеседник.
"У этих людей нет ничего святого. В их понимании любая ссылка на какую-то историю –это уже консерватизм. А консерватизм – это плохо. Соответственно, так как мы себя называем консервативной страной, русские – это консерваторы, русские несут консервативную идею, значит, русские – враги. Культурно на уровне ментальности все будет уничтожаться. Еще 8–10 лет, и русская община очень кардинально изменится. Она уже меняется. Часть русского населения говорила, какая разница, в каких школах учиться нашим детям – на эстонском или на русском языке. И результат получился плачевным".
Максим Рева приводит примеры, когда образованные русские граждане Эстонии столкнулись с ситуацией, когда их собственные дети отказывались говорить с ними на русском языке, заставляли переходить родителей на эстонский, и, конечно, оказались полностью оторванными от корней, понимания ценностей, которые дороги родителям. "Маховик закручивается, когда-нибудь русские в Эстонии будут говорить: да мы были когда-то русскими, у нас русские фамилии, но мы чистокровные эстонцы".
Выбор между русской цивилизацией и Западом
Ошибкой Рева называет и то, что в Прибалтике Россия активно финансировала культурные проекты, забывая про другие проблемы, про "мягкую силу". Что можно еще успеть сделать? Для начала обеспечить соотечественников возможностью беспрепятственно приезжать в Россию.
"У меня есть знакомый, который, будучи гражданином России, в первый раз оказался в России в 34 года. Это тоже надо понимать. Это тоже наша проблема российская. Русскому молодому человеку из Эстонии легче добраться до Лиссабона, чем до Санкт-Петербурга или Москвы. Если он гражданин Эстонии, это тот же вопрос о визах. А в Лиссабон – сел на самолет, 60-70 евро, и ты там. В итоге молодежь больше себя ощущает европейцами. Плюс европейские программы интеграции хорошо работают, которые помогают молодежи интегрироваться", – показывает проблему собеседник.
Он считает, что России нужно срочно убирать все бюрократические препоны: решать вопрос с визами, создавать статус российских соотечественников, предоставлять возможность обучения на русском. Это для тех, кто остается в Прибалтике. А для тех, кто переезжает, менять подход к их эмиграции.
"В Россию переезжают люди, которые сделали четкий выбор между русской цивилизацией и Западом. Речь не о том, где лучше живется. Они уезжают, просто выбирая другие ценности. И это достаточно весомый, сильный выбор. Потому что люди в своем финансовом, социальном статусе теряют. В России надо искать новую работу, покупать жилье, а цены на недвижимость в Прибалтике уже начинают падать. Соответственно, с учетом затрат на переезд, люди тоже очень сильно теряют. Но они выбирают ценности, которые мы пытаемся сохранить в России. И сталкиваются с тем, что оформить все необходимые документы очень сложно. Вот эти проблемы и надо решать. И решать достаточно быстро", – заключил Рева.
